Что такое Санатана Дхарма?

«Санатана Дхарма не была кем-либо создана, у нее нет конкретной даты основания, нет конкретного основателя. Санатана Дхарма— ​вечный божественный закон, который содержит все духовные знания. Это закон, данный Брахмой-творцом. Этот закон был изложен в Ведах, Упанишадах (Упанишады— ​суть всех четырех Вед) и всему человечеству следует изучать его».
Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Джи

«…И создал лучшую форму— ​дхарму. Дхарма— ​это кшатра [самой] кшатры [т. е. «сословия» аристократов и воинов]. Выше той дхармы нет ничего. И слабый одержит победу над сильным с помощью дхармы, будто с помощью царя…».
Брихадараньяка-упанишада

Дхарма — ​высшее начало мира, соответствующее, с одной стороны, сущности вещей (кшатра кшатры), с другой— ​правде, познавательной и моральной истине. Дхарма отождествляется с высшими духовными началами— ​Пурушей и Атманом. В Чхандогья-упанишаде различаются три «ветви дхармы», которая здесь имеет значение «долга»:

• жертвоприношение, изучение Вед, подаяние;
• аскеза;
• ученичество как пребывание в доме учителя (брахмачарья).

В Тайттирия-упанишаде дхарма— ​«правда» и «благо».्म dharma IAST, пали धम्म dhamma IAST)— ​индийский философский и религиозный термин:

• совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. Также, в зависимости от контекста, дхарма может означать:
• «нравственные устои»,
• «религиозный долг»,
• «универсальный закон бытия» и т.п. В этом случае, понятие дхармы перекрывает значения и «религии», и «права», и «морали».

Буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от санскритского корня дхар—  «поддерживать»). В другом аспекте, под «дхармой» подразумевают неделимые единицы бытия (в буддизме). Дхарма означает природное неотъемлемое качество (качество, тенденция, долг). Дхарму можно понимать также как праведную жизнь. В системе целей человеческого существования (пурушартха) дхарма— ​одна из четырех задач человека и ведического общества, наряду с задачами приобретения (артха), удовольствий (кама) и «освобождения» (мокша), притом задача накопления дхармы как «религиозного капитала» является основополагающей. В санскрите, хинди и других индийских языках нет эквивалента слову религия. Дхарме наиболее близки понятия «правды» (сатья), «заслуги» (пунья) и «блага» (кушала). Дхарма, обладающая десятью признаками, определяется как:
«Постоянство, снисходительность, смирение, непохищение, чистота, обуздание чувств, благоразумие, знание Веды, справедливость и негневливость...» (VI, 92).
«Законы Ману»

Санатана — ​означает «без начала и конца».

Санатана Дхарма в переводе с санскрита означает «вечная религия», «вечный путь», «вечный закон», «вечная истина».

Санатана Дхарма — ​это понятие, обозначающее общий источник всех религий, которые не были сотворены человеком, а являются божественными откровениями — ​знаниями, специально переданными божествами и святыми в поддержку людям. Санатана Дхарма — ​нисходящая «религия» — ​апурушея. Эти знания существуют вечно и проявляются в мире людей по мере необходимости.

Санатана Дхарма является проявлением космического закона — ​Риты — ​закона гармонии, устанавливающего порядок во Вселенной и само существование Вселенной.

Санатана Дхарма — ​синоним «ведической культуры», «индуизма». Индуизм (Ведическая культура)— ​это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют более 1 млрд человек, из которых около 950 млн живут в Индии и Непале. Сами индуисты называют себя санатани, арии, хинду. Индийская культура в целом (семейство разнородных традиций и философских школ, возникших на полуострове Индостан и имеющих общие черты, принимающих авторитет Вед) есть проявление Санатана Дхармы. В индуизме отсутствует единая система верований и общая доктрина.

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/sfFKxDB-uQk" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>