cu

indic-dict · Jan 30, 2024 · 575b3db · 575b3db
1 parent 3d397c7
commit 575b3db
Showing 1 changed file with 2 additions and 2 deletions.
diff --git a/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon b/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon
@@ -3,11 +3,11 @@
 #stripmethod=keep
 #sametypesequence=h
 
-केशवादि|मासेश|अवान्तरव्यूह
+केशवादि|मासेश|अवान्तर-व्यूह
 <table><thead>  <tr>    <th>देवः</th>    <th>प्रमुखास्त्रम्</th>    <th>चान्द्रमास</th>  </tr></thead><tbody>  <tr>    <td>केशवः</td>    <td>चक्रम्</td>    <td>मार्गशीर्ष</td>  </tr>  <tr>    <td>नारायणः</td>    <td>शङ्खम्</td>    <td>पौष</td>  </tr>  <tr>    <td>माधवः</td>    <td>गदा</td>    <td>माघ</td>  </tr>  <tr>    <td>गोविन्दः</td>    <td>शार्ङ्गम्</td>    <td>फाल्गुन</td>  </tr>  <tr>    <td>विष्णुः</td>    <td>हलम्</td>    <td>चैत्र</td>  </tr>  <tr>    <td>मधुसूदनः</td>    <td>मुसलम्</td>    <td>वैशाख</td>  </tr>  <tr>    <td>त्रिविक्रमः</td>    <td>खड्गम्</td>    <td>ज्येष्ठ</td>  </tr>  <tr>    <td>वामनः</td>    <td>वज्रम्</td>    <td>आषाढ</td>  </tr>  <tr>    <td>श्रीधरः</td>    <td>पट्टः</td>    <td>श्रावण</td>  </tr>  <tr>    <td>हृषीकेशः</td>    <td>मुद्गरः</td>    <td>भाद्रपद</td>  </tr>  <tr>    <td>पद्मनाभः</td>    <td>पञ्चायुधानि</td>    <td>आश्विन</td>  </tr>  <tr>    <td>दामोदरः</td>    <td>पाशः</td>    <td>कार्तिक</td>  </tr></tbody></table><br>वासुदेवद्वादशाक्षरमन्त्रगतैः अक्षरैः एकैकशः केशवादयः एव प्रतिपाद्याः ।<br>अवान्तरव्यूहत्वम् - वासुदेवात् केशवादित्रयम्, सङ्कर्षणाद् गोविन्दादि-त्रयम्, प्रद्युम्नात् त्रिविक्रमादित्रयाविर्भावः, अनिरुद्धात् हृषीकेशादित्रयाविर्भावः।  
 
 वासुदेवादि|व्यूह|चातुरात्म्य
-पाञ्चरात्र-व्यूह-क्रमेण -<br>वासुदेवः, <br>सङ्कर्षणः (ज्ञानं, बलम्) (शास्त्र-निर्वाहकः), <br>प्रद्युम्नः (वीर्यैश्वर्यमयः) (शास्त्रार्थ-निर्वाहकः), <br>अनिरुद्धः (तेजः, शक्तिः) (शास्त्रादि-फल-निर्वाहकः)। गौडीय-भूत-शुद्धि-प्रयोगम् वीक्ष्य +एतावान् ऊहः - आकाशः → परमेष्ठी वासुदेवः, वायुः → सङ्कर्षणः, अग्निः → प्रद्युम्नः, आपः → अनिरुद्धः, पृथ्वी → नारायणः। एभ्यः केशवादीनाम् अवान्तरव्यूहानाम् उद्भवः। <br>वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः, नारायणः, हय-ग्रीवः, वराहः, नरसिंहः, ब्रह्मा इत्य् एतेषु क्रमशः ४, ५, ९ गृहीत्वा व्यूह-सङ्ख्या-भेदा जायन्ते ("चतुः-पञ्च-नव-व्यूहम्" इति जितन्ते-स्तेत्रे, भागवते च - "सात्वतां नवमूर्तीनामादिमूर्तिरहं परा")।  
+पाञ्चरात्र-व्यूह-क्रमेण -<br>वासुदेवः, <br>सङ्कर्षणः (ज्ञानं, बलम्) (शास्त्र-निर्वाहकः), <br>प्रद्युम्नः (वीर्यैश्वर्यमयः) (शास्त्रार्थ-निर्वाहकः), <br>अनिरुद्धः (तेजः, शक्तिः) (शास्त्रादि-फल-निर्वाहकः)। गौडीय-भूत-शुद्धि-प्रयोगम् वीक्ष्य +एतावान् ऊहः - आकाशः → परमेष्ठी वासुदेवः, वायुः → सङ्कर्षणः, अग्निः → प्रद्युम्नः, आपः → अनिरुद्धः, पृथ्वी → नारायणः। एभ्यः केशवादीनाम् अवान्तरव्यूहानाम् उद्भवः। <br>वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः, नारायणः, हय-ग्रीवः, वराहः, नरसिंहः, ब्रह्मा इत्य् एतेषु क्रमशः ४, ५, ९ गृहीत्वा व्यूह-सङ्ख्या-भेदा जायन्ते ("चतुः-पञ्च-नव-व्यूहम्" इति जितन्ते-स्तेत्रे, भागवते च - "सात्वतां नवमूर्तीनामादिमूर्तिरहं परा")।<br>भगवतः अन्नमय-प्राणमय-मनोमय-विज्ञानमय-आनन्दमयाख्यः व्यूहः अपि वर्तते ।   
 
 नित्यविभूति|शुद्ध-सत्त्व|नित्य-विभूति
 रजस्-तमो-ऽसंसृष्ट-शुद्ध-सत्त्ववती नित्य-विभूतिः । अचेतना चेयम् । स्वयम्-प्रकाशत्वात् ज्ञानात्मिका । तेन शैवोक्त-बुद्धि-तत्त्ववद् भाति!