diff --git a/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon b/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon index 052933de..2639a94b 100644 --- a/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon +++ b/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon @@ -7,7 +7,7 @@
देवः प्रमुखास्त्रम् चान्द्रमास
केशवः चक्रम् मार्गशीर्ष
नारायणः शङ्खम् पौष
माधवः गदा माघ
गोविन्दः शार्ङ्गम् फाल्गुन
विष्णुः हलम् चैत्र
मधुसूदनः मुसलम् वैशाख
त्रिविक्रमः खड्गम् ज्येष्ठ
वामनः वज्रम् आषाढ
श्रीधरः पट्टः श्रावण
हृषीकेशः मुद्गरः भाद्रपद
पद्मनाभः पञ्चायुधानि आश्विन
दामोदरः पाशः कार्तिक

वासुदेवद्वादशाक्षरमन्त्रगतैः अक्षरैः एकैकशः केशवादयः एव प्रतिपाद्याः ।
अवान्तरव्यूहत्वम् - वासुदेवात् केशवादित्रयम्, सङ्कर्षणाद् गोविन्दादि-त्रयम्, प्रद्युम्नात् त्रिविक्रमादित्रयाविर्भावः, अनिरुद्धात् हृषीकेशादित्रयाविर्भावः। वासुदेवादि|व्यूह|चातुरात्म्य -पाञ्चरात्र-व्यूह-क्रमेण -
वासुदेवः (६-गुणाः),
सङ्कर्षणः (ज्ञानं, बलम्) (हरः, शास्त्र-निर्वाहकः),
प्रद्युम्नः (वीर्यैश्वर्यमयः) (सर्ग-धर्मः, शास्त्रार्थ-निर्वाहकः),
अनिरुद्धः (तेजः, शक्तिः) (शास्त्रादि-फल-निर्वाहकः)। गौडीय-भूत-शुद्धि-प्रयोगम् वीक्ष्य +एतावान् ऊहः - आकाशः → परमेष्ठी वासुदेवः, वायुः → सङ्कर्षणः, अग्निः → प्रद्युम्नः, आपः → अनिरुद्धः, पृथ्वी → नारायणः। एभ्यः केशवादीनाम् अवान्तरव्यूहानाम् उद्भवः।
वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः, नारायणः, हय-ग्रीवः, वराहः, नरसिंहः, ब्रह्मा इत्य् एतेषु क्रमशः ४, ५, ९ गृहीत्वा व्यूह-सङ्ख्या-भेदा जायन्ते ("चतुः-पञ्च-नव-व्यूहम्" इति जितन्ते-स्तेत्रे, भागवते च - "सात्वतां नवमूर्तीनामादिमूर्तिरहं परा")।
भगवतः अन्नमय-प्राणमय-मनोमय-विज्ञानमय-आनन्दमयाख्यः व्यूहः अपि वर्तते । +पाञ्चरात्र-व्यूह-क्रमेण -
वासुदेवः (६-गुणाः),
सङ्कर्षणः (ज्ञानं, बलम्) (हरः, शास्त्र-निर्वाहकः),
प्रद्युम्नः (वीर्यैश्वर्यमयः) (सर्ग-धर्मः, शास्त्रार्थ-निर्वाहकः),
अनिरुद्धः (तेजः, शक्तिः) (भर्ता, शास्त्रादि-फल-निर्वाहकः)। गौडीय-भूत-शुद्धि-प्रयोगम् वीक्ष्य +एतावान् ऊहः - आकाशः → परमेष्ठी वासुदेवः, वायुः → सङ्कर्षणः, अग्निः → प्रद्युम्नः, आपः → अनिरुद्धः, पृथ्वी → नारायणः। एभ्यः केशवादीनाम् अवान्तरव्यूहानाम् उद्भवः।
वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः, नारायणः, हय-ग्रीवः, वराहः, नरसिंहः, ब्रह्मा इत्य् एतेषु क्रमशः ४, ५, ९ गृहीत्वा व्यूह-सङ्ख्या-भेदा जायन्ते ("चतुः-पञ्च-नव-व्यूहम्" इति जितन्ते-स्तेत्रे, भागवते च - "सात्वतां नवमूर्तीनामादिमूर्तिरहं परा")।
भगवतः अन्नमय-प्राणमय-मनोमय-विज्ञानमय-आनन्दमयाख्यः व्यूहः अपि वर्तते । नित्यविभूति|शुद्ध-सत्त्व|नित्य-विभूति रजस्-तमो-ऽसंसृष्ट-शुद्ध-सत्त्ववती नित्य-विभूतिः । अचेतना चेयम् । स्वयम्-प्रकाशत्वात् ज्ञानात्मिका । तेन शैवोक्त-बुद्धि-तत्त्ववद् भाति! @@ -289,7 +289,8 @@ One who has adhikAra to give dIkSha of mantra-s of devata-s of all sects and sth (परभक्ति-लाभात्-परम्) भगवत्-साक्षात्कारः परमभक्ति -(परज्ञान-लाभात्-परम्) उत्तरोत्तरानुभवाभिनिवेशः +(परज्ञान-लाभात्-परम्) उत्तरोत्तरानुभवाभिनिवेशः।
“पुनर्विश्लेषभीरुत्वं परमा भक्तिर् उच्यते” + उपासक भक्तियोगकृत् @@ -348,3 +349,6 @@ One who has adhikAra to give dIkSha of mantra-s of devata-s of all sects and sth श्रद्धा विश्वास-त्वरा +रास +अन्योन्य-संवलित-करानेक-पात्रः अनेक-ताल-प्रबद्धो मण्डलाकार-नृत्त-विशेषो **रासः** । +